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他曾先后数十次深入甘南、新疆写生和采风,深入细致地观察和体验生活,与少数民族同胞结下了深厚的友谊,创作了大量具有思想性和艺术性的美术作品,得到美术创作领域和美术理论工作者的一致认同。作品多次在《美术》、《收藏》等多部专业书刊发表,被中华慈善总会授予“中华慈善美术家”、积极参与西部“爱心水窖”工程并捐献作品。
在李毅笔下,少数民族人们的生产、劳动、歌舞,学文化以及战士巡边、少数民族与汉族生活交融等活生生的艺术形象,不胜枚举。他画人物,不是画孤立的人物,不是简单的人物相加组合,更不是在画肖像,而是在画特定时代、特定社会中,为了生活中的美好理想而积极的在画着客观世界的活生生人物。他认为:“在生活中起草稿,在生活中练功夫,在生活中寻找技巧,个人风格自然可以形成。这不同于为了追求某种风格而生搬硬套。”他认为不从生活出发,单单只看一些照片或者随意拼凑,就忙着去搞创作,这样的效果必然不好。他的画从不拘泥一个题材。
在画面中将远离千里的人物有机结合在一起。人物不再是古人文人画家笔下羸弱似林黛玉一般千人一面的仕女图,而是用丰富多样的笔墨塑造出不同地域,不同风俗,不同特点的景物。西北凛冽风中的苍茫戈壁走来的是头上戴着厚厚头巾和花帽的维族女性,西南烟雨飘渺中若隐若现的是在秀润水乡沐浴,展露曲线美的亚热带雨林的少女。大漠驼铃声声和清澈溪水汩汩交相辉映。两者虽身在远方,但心灵对望。将不同地域和文化习惯反映的人物习俗、服饰、景物的特色统一在一个画面中,符合了画前题跋中“西南西北共一家,民族风情美如斯”的主题。