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书者,如也,如其志,如其学,如其才,总之,如其人而已。
——清·刘熙载《书概》
邵大箴 & 久藏文化
邵大箴书法：来自文人格调里的书卷气
书法是有格调的。一幅书法的高低雅俗关键在于它的格调。格调其实包含两层含义：所谓“格”是品位与境界；所谓“调”是特点与特征。有调无格，书法则立不起来；有格去调，书法就毫无生气，缺乏个性。故，格调是书法审美的一个重要范畴，也是欣赏书法作品的一把钥匙。
在中国美术界，邵大箴先生是一个鲜明的艺术符号。他的美术思想与理论、他的书法创作与见解、他的水墨画风格与韵味，在当代艺坛都是极其特殊的存在。他是一面旗帜、一座丰碑、一盏灯塔，为中国美术的建设与发展起到了奠基性作用。
几十年来，邵大箴先生潜心学问、教书育人，世人知其文采斐然、理论功底深厚，却不知其痴情翰墨丹青，已于书法领域探索了数年。有幸见过先生书法，无不被其书作中的文人格调所吸引、赞叹，更被其书法中呈现的书卷气所征服。
邵大箴先生的书法格调是清雅的，品字如品茶，一缕清香沁人心脾又回味悠长。他的作品干净、清爽，不拖泥带水。作品中虽无雄强奔放之势，但字里行间流淌出来的却是温润之气，秀外慧中。
邵大箴先生的书法又带有文人精神。文人精神是一种气骨也是一种风雅，还是一种君子气度。都说字如其人，先生之书亦如先生给人的印象那般温良而平和。而人们更能以书识人，先生之字蕴有亲和之感，从书法作品中品味出谦恭温良之君子，既有问道书艺的真诚，也有平心创作的和颜。结字松散，可见疏朗分离特征，字形开阔，似放还收，字体笔画之间留有大量空白，犹如一股清泉自在流动，可感清凉自在，又见文人精神独显。
邵先生常用书法创作静心养性，待心神安静之后开始书写。他没有系统性地学习过书法，也没有具体临摹或模仿哪位名家，但写出的字却天然的带有一种文人气质，这也许就是他多年学术研究所自带的书卷气吧。
一个人呈现出什么样的精神气质，与其人生经历息息相关。所谓的书卷气，是一种气质或风度。邵先生书法中的书卷气来自于他的学识与修养，长期从事美术理论研究的他，阅读了大量的典籍与史料，并且写作出不少专著与文章，书卷气自此而来。
