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很多人都知道，中央美术学院有一位画藏学人物画很好的教授，他是寇月朋。寇月朋教授的确是当代一位不可多得的人物画家，他的《清净世界》系列作品以艺术审美的内化与外化、笔墨技巧等方面阐述出对西藏宗教精神文明的想法，打破了一直以来人们对藏族艺术创作的单一性，表现出新的美学范本。
而在《清净世界》系列作品诞生前，寇月朋创作名为《惊世》的系列作品。在《清净世界》系列作品中藏区特有的宗教感会给人以精神上的洗礼，而不同于《清净世界》系列作品精神性的表达，《惊世》系列则更偏重于对社会现实的批判。《惊世》系列以夸张的表现手法表达了自我对社会状态的反应，同样的《惊世》系列作品中尽是个性鲜明的符号。
寇月朋 《惊世》系列
作品大多以都市女郎为主要表达对象，娇嫩而惊惧的少女睁大眼睛，张大樱桃小嘴，穿着性感的泳衣或是时尚的衣裙，也或是身着无物。而场景多具现代性，泳池、篮球场、浴室、水中等 。有那么一点情色，又有许多黯淡与惆怅。这些作品无一例外的以一种反端庄的个人拜金主义式的“艳俗”生活情趣充斥于画面，而让人体会到的却是物质生活表象背后无尽的空虚与落寞。
艺术是生活的一面镜子，经典的艺术作品能够把握住时代发展中人们的精神状态。它不仅仅是一种记载，更是对时代人物精神面貌的捕捉与表达！所以藏在《惊世》系列作品的背后，是画家寇月朋对社会的一种困惑。
上世纪80年代寇月朋考入中央美术学院，那一届的央美总共才招了7个学生，国画系人物科就只有他和另外一个同学。1990年毕业后的寇月朋被分配到了卫生部搞宣传，虽然不是搞艺术，但好在可以立项，申请一笔资金带着各省市卫生系统的宣传干事出去采风，画宣传画。这和在美院时期外出采风对比起来，简直是“天壤之别”。
90年代正值中国社会大变革时期，寇月朋从卫生部出来，做过艺术、办过画展，在大使馆里卖过一百美金一张的画。后来，当下海经商成为一种风潮，他弃艺从商，办过杂志、开过影楼、拍过广告、搞过电影。十年沉浮，起起落落，寇月朋又回归原点。2004年，寇月朋进入中央美院继续教育学院任教，重归艺术的怀抱。荒废十年，重拾画笔，而艺术的圈子早已不是他熟悉的模样了。他曾言其痛苦：“天天在家喝酒，追问‘这个社会怎么变成这样了’”。
此后不久，就诞生了《惊世》系列画作。
寇月朋曾言《惊世》系列是其“游戏”之作，虽是“游戏”之作，但也流露其对社会现实的思考与自身迷茫的表达。他将“不同之意，不快之事”落于纸上，这份曾经“浇胸中之块垒”的艺术作品也在多年后成为了他珍藏于心中的不舍记忆与笔墨之品，抒显着年轻时的放荡不羁。
