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君子有德 温润如玉
文/徐涟
在社会公众的眼里，自然科学与技术的价值人尽皆知毋庸置疑，最高科学技术奖的获得者受到了全国人民的尊重。但是，公众有时候会有困惑，人文学科，尤其是艺术学科，它对社会的价值与意义何在？人文学者和艺术家的影响力如何体现？邵大箴文献艺术展，正给我们提供了一个绝好的研究个案。
领导人在文艺工作座谈会上的讲话中指出，“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气”。文艺的风貌如何形成？时代的风气如何引领？一个多世纪以来，东西方文化的碰撞、交流、融合、互鉴成为不同历史时期最重要的课题，每一代人当中那些顺应时代潮流、做出符合时代与发展的正确选择的佼佼者，才能最终脱颖而出，留在历史的长河当中。邵先生用理论探索和艺术实践作出了自己的回答。
邵先生这一代人，新中国建立初期公派俄罗斯，“文革”期间下放农村，正值壮年迎来了改革开放。20世纪80年代，隔绝了几十年的西方现代艺术通过展览、图书画册、人员交流进入中国，如何看待西方现代艺术？如何处理传统美术与现代派的关系？就成为这一代人理论与实践面临的主要问题。邵先生出国访问学习，参加国际学术会议，写作出版了一系列介绍西方现代艺术的文章、专著，既有对西方现代美术思潮的介绍，也有对当代中国美术问题的研究，他的艺术观点与艺术见解，成为改革开放以来美术界主流观点的代表之一；他参与创建《世界美术》，长期担任重要学术期刊《美术研究》《美术》主编，始终秉持不偏不倚、开放包容的态度，对于艺术思潮与艺术理论的把握，在很大程度上左右着时代的风潮，以求真务实的态度对艺术发展作出了富有建设性的回应。
在长期的理论研究与评论文章中，邵先生从不故作惊人之语，而是以平实的文风、平和的态度，讲述看似平常实则深刻的道理。这其中有学养，有自谦，有自省，更有一种定力，才敢于说真话、讲实话，在这个纷繁复杂的世界里始终坚守自己对于艺术规律的把握。在各种思潮起伏涌动、各种观点层出不穷、各种创新炫人耳目的多元化时代里，缺乏的不是声音，而是定见，不是一味向西看的囫囵吞枣，也不是人云亦云的盲从盲信。他坚持求真务实，以“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的治学态度，自20世纪80年代开始中国绘画的实践，并进一步深入到书法的创作当中，正是要借此打破自己从西画标准看待艺术的固有思维方式，这样的艺术修行，不仅获得了深刻的艺术感悟，更结出了创作硕果，也使邵先生的理论研究能够从艺术的本体出发，根植于东西方理论基础之上，凭借着对传统的不断深入和对艺术规律的深刻洞察，既不激进，也不保守；既不偏执，也不纵容；既不哗众取宠，也不生搬硬套，而是伴随着时代的前进与艺术的创新发展，令人信服地作出了自己的判断与评价，在美术领域获得了威望与影响力。可以说，在他身上，真正体现出了一位中国学者的理论自信与文化自信。他也由此成为改革开放以来构成中国美术理论学术建设和美术创作新面貌的一个突出代表。
孟子说“知人论世”，我们也“知人论事”，特别是对于人文学者，他所做的学问往往离不开所处的时代与他个人的所作所为。作为邵先生的学生，他的“道德文章”令我受益良多，终身难忘。特别幸运的是，我不仅受教于先生本人，也从与邵先生相濡以沫60余年的中央工艺美术学院著名教授奚静之先生身上获益良多，如她撰写的《俄罗斯美术史话》既简洁又系统、既生动又深刻，令人百读不厌！也许我的感受带有个人视角，但我想，许许多多受益于他的学生、同行，特别是艺术家们，他们的亲身感受，是对邵先生道德文章“有口皆碑”的生动注解。邵先生曾说：艺术的个性是什么呢？艺术的个性就是自己的性格、自己的感情、自己的修养，就是自己个性的自然流露，不做作。这是邵先生绘画与书法的特点，也是他自身的个性。
谦和的性格，儒雅的风度，让邵先生和奚老师显现出人格与个性的独特魅力，别具一种亲和力，正可谓君子有德，温润如玉。他们越近老年，越活得自然、洒脱、“全真”、“自在”，不断趋近中国人心目中人文学者理想的人生境界。
《论语》有云：“仁者寿。”祝愿邵先生和奚老师生命之树长青、艺术之树长青！
作者系文学博士、研究员、中国国家画院副院长
未 完 待 续
2021年邵大箴先生在中国美术馆举办了“文心墨韵——邵大箴艺术展”。此展以邵大箴先生的学术成就为中心展开，集中展出了邵先生美术研究成果的大量珍贵文献，以及近年来创作的中国画和书法等作品100余幅，全面回顾他的艺术人生。
展览结束后的一年多时间里，邵大箴先生潜心创作，再未办展。经过一年多的酝酿，在久藏文化的诚挚的邀请下，“抒意传情——邵大箴艺术展”正紧密的准备中。此展是2021年邵大箴先生中国美术馆展览的艺术延续，展览以邵先生的书画作品为核心，呈现了邵先生水墨为主、心性澹泊的艺术风格。
目前“抒意传情——邵大箴艺术展”已布场完成，期待各领域学者专家莅临现场指导工作，学习交流。
